優美な和歌の世界　小倉百人一首を楽しむ！其の七

奈良の寺院から朝廷に届けられた八重桜を受け取る役に抜擢された伊勢大輔が、藤原道長に即興で歌を詠むよう促され詠んだ歌です。昔の奈良の都の栄華を讃えつつ、今の京の都の栄華は奈良の都以上のものとして讃えた見事な歌ですね。「九重」は昔中国で王宮を九重の門で囲ったことから、宮中を指す言葉として使われます。また八重と対を成す言葉でもあり、「ここの辺」の意味も持ちます。

この歌を理解するには、歌が詠まれた背景を知る必要があります。ある夜清少納言のもとへやってきた藤原行成が「宮中に物忌みが・・」と理由をつけてそそくさと帰っていき、翌朝「鶏の声にせかされてしまって・・」などと言い訳の文を送ってきました。そこで清少納言は「函谷関（かんこくかん）の故事のような嘘は通りませんよ」と返しましたが行成は「関は関でも、あなたと逢いたい逢坂の関ですよ」と弁解し、その時に清少納言が詠んだ歌がこの歌です。

函谷関の故事とは、中国の孟嘗君が夜中に部下に鶏の鳴き声の真似をさせて、函谷関の関守を騙し夜が明けたと思わせ門を開けさせたというお話です。清少納言の教養がとても高いことを表している一首ですね。

三条天皇の皇女・当子（とうし）に道雅が忍んで行ったことが露見し、二人の間が遮られた際に詠んだ歌です。当子は伊勢の斎宮から都に戻ったばかりで、神聖な任を終えたばかりの皇女と関係を持ったことに対して天皇が激怒され、別れの言葉さえ許されず厳しい咎めがあったようです。

季節は冬、宇治川の朝の美しい風景を詠んだ歌です。自然が作り出す幻想的な風景を眺めながら、その風景を見事に歌で表していますね。

永浄6年の内裏歌合にて詠まれた歌です。失恋の悲しみと共に、そのことによってあらぬ噂が立てられる悔しさを詠った歌ですね。作者の過去の恋愛や結婚にあった苦しみを詠んだのかもしれませんね。

行尊が大峰山にて修験道の厳しい修行に励んでいた際に、ふと見つけた山桜を見て詠んだ歌です。自分以外に誰もいない厳しい環境の山奥で出逢った山桜は、修行中の行尊の孤独を慰めてくれるものだったのでしょう。

二条院にて人々が夜通し楽しく語らっていたとき、周防内侍が疲れて身を横たえ「枕がほしい」とつぶやいたら、藤原忠家が「これをどうぞ」と自分の腕を御簾の下から差し入れて、一夜を共にしませんかとからかってきた際に詠んだ贈った歌です。春の夜の夢や手枕といった艶っぽい言葉や、「かひなく」と「腕（かいな）」を掛けたテクニックなどが見事な歌ですね。

三条天皇が目の病や、藤原道長との確執から退位を決意された時に詠まれた歌です。権力闘争で疲れ果て、また目の病で失明を恐れた三条院の苦しさが感じられます。

永浄4年、冷泉天皇が開かれた宮中歌合せにおいて詠まれた歌で、華やかなその場にふさわしい豪華絢爛な歌となっています。三室山と竜田川というどちらも歌枕として有名な山と川をどちらも入れて、さらに紅葉を錦と例え、ストレートに美しい情景を詠んだ歌となっています。

良暹法師が比叡山を降りて大原に住み始めた時に詠んだ歌です。秋の夕暮れの寂寥感をしみじみと素朴に詠んだ歌ですね。