優美な和歌の世界　小倉百人一首を楽しむ！其の八

経信が源師賢（みなもとのもろかた）という人の山荘に招かれ、そこで行われた歌会にて「田家の秋風」という題で詠んだのがこの歌です。平安時代中期には貴族は郊外に別荘を造り、田園趣味を楽しむようになっていったようです。山里に秋風が吹きわたる、美しい情景をしみじみと詠んだ叙景歌ですね。

この歌は貴族が女房に恋の歌を贈り、女房が返歌をするというしゃれた趣向の歌会「艶書合（けそうぶみあわせ」で詠まれた歌です。29歳の藤原俊忠が70歳の紀伊に「人知れぬ　思いありその　浦風に　波のよるこそ　言はまほしけれ」（人知れずあなたを想っています。荒磯の浦風に波が寄せるように、今夜あなたにお話ししたいのです）という歌への返歌です。

内大臣藤原師通の家で花見の宴が催された際に、遠くの山に咲いた桜を見て詠んだ歌です。春の霞に呼びかけるほんわかとした温かさと、風景の広がりを感じさせるおおらかな歌ですね。

この歌は「祈れども逢わざる恋」という題で詠まれた歌です。初瀬は奈良県桜井市の地名で、初瀬観音（真言宗豊山派総本山 長谷寺）があります。絶望的な恋が良くなるように観音様にお願いしたのに、山おろしのようにさらに激しく冷たくなったと嘆いた歌です。

この歌には次のような背景があります。藤原基俊の息子は興福寺の僧侶 光覚 です。かわいい息子が、毎年秋に行われる維摩講の名誉ある講師になれるよう、基俊は藤原忠経に度々頼んでいました。忠経は清水観音の託宣歌「なほ頼め　しめぢが原の　さしも草　われ世の中に　あらむ限りは」（しめぢが原のヨモギのように思い悩んでいたとしても、一心に私を頼りなさい）を引用して返答しました。しかし、光覚は講師に選ばれず・・・信じていたのに約束を守ってくれなかった忠経に対する恨みが込められた歌ですね。

内裏歌合で崇徳天皇の御前で「海上遠望」をお題にして詠んだ歌です。どこまでも広がる青い海と、雲と見間違うような沖の白波というくっきりとした美しいコントラストが描かれた雄大な歌ですね。

どんな障害があっても、いつかは必ず結ばれる。そんな強い意志を詠んだ恋歌です。川の激しい流れを描くことによって、なみなみならぬ情熱と、強い決意を感じさせる歌になっていますね。

この歌は、冬の夜に寂しげな千鳥の鳴き声に眠りから覚め、自分の孤独を実感したであろう関守の寂寥感を思って詠われた歌です。源氏物語の中で、老いた光源氏が須磨の地で詠んだ「友千鳥　もろ声に鳴く　暁は　ひとり寝覚の　床もたのもし」という歌を踏まえています。

秋の夜の風と雲、月の清らかな美しさを詠った非常に格調高い歌です。結句の「さやけさ」は形容詞である「さやけし」を名詞化したもので、澄み渡ってはっきりしているという意味となります。この結句がとても効いた一句となっています。

初めて愛を交わした男性に対する、女性の切ない思いを詠った歌です。「長からむ心」で「永久に変わらない愛」と訳すことができ、また「長からむ」は黒髪の縁語となります。乱れた黒髪が情事のあとの妖艶な雰囲気を漂わせていますね。